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黃金召喚師

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 春色未曾看 豐屋生災
再看臺上的崽子，那是古樸的貝葉經，刷寫在貝菜葉子上的經典帶着古樸厚重的味，夏安然無恙貫通梵文，他一味看了一眼那貝葉經上的仿，心房就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸神靈萬行首楞嚴經》，這說是《楞嚴經》。
這個地方，是這多日夏寧靖在罪戾魔都給友善安裝的幾個“安如泰山屋”某某，狡兔三窟備，如今還真用上了。
他早已也期望過友愛碾滅菩薩是哎喲發覺，奇偉的茂盛，難言的心潮難平，極端的勞績，勁的滿懷信心，但篤實到了此歲月，夏安謐才發掘，迎着那由談得來帶回的滿天神落的血暈，己方的胸竟甭瀾。
要萬衆一心這顆界珠，或許縱使要像般刺密帝扳平，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在館裡帶到華，並在淄博遭遇房融，日後在房融的輔下，來到遏制寺譯出刊行，這顆界珠纔有應該融合。在此以前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送給九州揚，就落敗了兩次，每次都在卡子被查禁。這是般刺密帝的叔次使勁。
故而，於今還未能封神，以夏安寧的主義，是萬曜位如上的神格，還是不封神升座，要封神升座的話，那就得站在神格的高峰，才對得起他這聯機的劈波斬浪傳播萬界鬥戰十方。
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過眼雲煙上，《楞嚴經》參加中華的長河不得了鞠，公元580年，明代的智者師父聽尋訪的奧斯曼帝國僧人說柬埔寨國內有一部寶典爲《楞嚴經》，智多星權威爲求得此經一看，便在天台峰頂修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》地區的趨向朝拜，期待早日盼《楞嚴經》，這一拜儘管十八年，可惜直到智者巨匠昇天，楞嚴經都未廣爲流傳中原。
撲滅十八縷神焰就能成羣結隊太華位神格，而太華位的神格升座封神往後，勢力還會往上超出一番大階，足足等價神尊點火了二十七縷神焰的功用，而自家當前，燃燒的神焰數量就現已及三十七縷，諧調如今要凝結神格的話，早就邁出了清元位神格的妙法，同期，和氣的明王一直神體既修齊到第八重，那神獄巨塔的親和力好也能施展出大半，碾滅斯普拉，手到擒拿。
又過了陣子，夏穩定性才慢條斯理展開了眼睛，爲功勳魔都的動向看了一眼，那寂靜的雙目，猶如能穿透虛無飄渺，洞徹全勤，“勃拉姆斯，果真是你佈局的機關，躲避得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
以是，今還不能封神，再者夏平平安安的主意，是萬曜位之上的神格，要麼不封神升座，要封神升座吧，那就不能不站在神格的巔峰，才不愧爲他這偕的威猛飄泊萬界鬥戰十方。
據此說《楞嚴經》是破魔的經典著作，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一始於時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到深，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴頭陀該當何論覺知魔事、破魔，同日而語說盡；於內部間，種種破立，皆所以破魔、破邪、破放肆主軸。
要休慼與共這顆界珠，怕是說是要像般刺密帝一致，要堅苦卓絕，把《楞嚴經》藏在館裡帶回中國，並在伊春遇見房融，往後在房融的提攜下，到達限於寺譯出刊行，這顆界珠纔有可能生死與共。在此有言在先，般刺密帝爲把《楞嚴經》送來中原弘揚，依然滿盤皆輸了兩次，歷次都在卡子被取締。這是般刺密帝的其三次不可偏廢。
成天後，山腹密室內夏安靜身上的金色光繭瞬即破裂，那破壞的光繭成爲一番個金黃的仿，燒結了《楞嚴咒》在夏安定湖邊飛旋，整體山腹腔，轉，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在巨響着。
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……
山腹密室期間熄滅白天黑夜之分，就像石沉大海時日荏苒，逮夏安綏的克攝取完他這次在鬥寶年會上取的該署神元和元始血氣，空間業已憂愁昔日了兩個多月，在這兩個多月內，夏泰撲滅的神焰早就臻了四十三縷，明王縷縷神體突破到第六重，離第二十重，也不遠了。
這顆界珠太重要了，與此同時又是夏安外前面毋短兵相接過的，讓夏平寧也只好重視千帆競發，在當真思索了關於這《楞嚴經》的類從此，待到思考清洌洌，氣和，纔將一滴碧血滴落在那界珠上述，只是少刻間，夏平平安安整整人就被一團金黃的光繭合圍開班。
他早已也神往過我方碾滅菩薩是底發覺，英雄的催人奮進，難言的鎮定，透頂的造詣，降龍伏虎的自負，但實到了夫工夫，夏泰平才涌現，劈着那由別人拉動的雲漢神落的光影，本身的心竟自別波浪。
“這縱然碾滅神仙的感觸麼？”
……
臺上，除此之外這貝葉經，還有非同尋常纖巧的白娟，橡皮管，火燭，一把菜刀，針線活，和一度啤酒瓶。
就此說《楞嚴經》是破魔的藏，出於它“從破魔始，至破魔終”，經中一序幕時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到杪，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴道人怎麼覺知魔事、破魔，同日而語停止；於內間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破放肆主軸。
因此，現在時還不能封神，而夏寧靖的宗旨，是萬曜位如上的神格，抑或不封神升座，要封神升座以來，那就必需站在神格的終極，才理直氣壯他這一起的大膽傳佈萬界鬥戰十方。
整天後，山腹密露天夏家弦戶誦隨身的金色光繭轉眼打垮，那摧毀的光繭改爲一番個金色的筆墨，粘連了《楞嚴咒》在夏安瀾枕邊飛旋，一切山腹部，一下，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在巨響着。
明日黃花上，《楞嚴經》躋身華夏的經過那個障礙，公元580年，清代的智者上人聽外訪的盧旺達共和國僧人說馬其頓共和國國內有一部寶典爲《楞嚴經》，智者大師傅爲邀此經一看，便在曬臺主峰修了一處拜經臺，逐日向《楞嚴經》四下裡的樣子巡禮，企盼爲時過早觀覽《楞嚴經》，這一拜即令十八年，憐惜以至於愚者國手圓寂，楞嚴經都未不翼而飛華。
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無名小卒察看這麼着的圖景絕對化無所措手足，而夏平安一看，腦瓜裡二話沒說就顯而易見了借屍還魂，諧調此時的身價，即令般刺密帝。
山腹密室次尚未晝夜之分，就像破滅時候流逝，迨夏安定水靜無波的消化收到完他這次在鬥寶擴大會議上沾的那些神元和元始生氣，功夫業已悲天憫人歸西了兩個多月，在這兩個多月內，夏綏生的神焰仍然臻了四十三縷，明王循環不斷神體突破到第五重，離開第十重，也不遠了。
夏平寧看着臺上的那些玩意兒，目力瞬息堅毅開班，他端坐好，對着桌上的《楞嚴經》合掌愛戴有禮，之後進行桌上的縝密的白娟，就用在那白娟上急速的用小楷手抄始於，不讓一字抄錯……
現狀上，《楞嚴經》躋身華夏的經過老大委曲，紀元580年，清朝的諸葛亮能手聽專訪的印尼僧尼說四國國際有一部寶典爲《楞嚴經》，智囊健將爲邀此經一看，便在曬臺頂峰修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》隨處的主旋律巡禮，想望爲時過早來看《楞嚴經》，這一拜視爲十八年，可惜直至聰明人健將昇天，楞嚴經都未盛傳九州。
又過了一陣，夏泰平才慢性張開了眼睛，朝着萬惡魔都的趨勢看了一眼，那幽寂的雙目，相似能穿透抽象，洞徹通，“勃拉姆斯，當真是你安放的坎阱，潛匿得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
一天後，山腹密露天夏安靜身上的金黃光繭一下制伏，那各個擊破的光繭改成一度個金色的文字，瓦解了《楞嚴咒》在夏安全湖邊飛旋，原原本本山腹，一眨眼，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在巨響着。
一經是在此外該地擊殺，斯普拉的神落福氣差不多足落在他的此時此刻，美讓他的實力再次體膨脹，但在那時間漏洞中擊殺，斯普拉的神落福澤一應運而生就被包裝空間亂流，說到底誰能得益，那乃是平方了。
……
山腹密室次尚未日夜之分，好像沒時分荏苒，趕夏穩定性天下太平的消化羅致完他這次在鬥寶聯席會議上拿走的那幅神元和太初元氣，年光既闃然去了兩個多月，在這兩個多月內，夏平寧燃點的神焰現已及了四十三縷，明王沒完沒了神體衝破到第五重，歧異第十五重，也不遠了。
才那一擊，絕無僅有對夏安外些微感動和驚喜交集的，是夏長治久安發現自己一仍舊貫高估了那神獄巨塔的毛骨悚然威能，在衝斯普拉這樣的神道的光陰，夏危險發掘自己的神獄巨塔，在迎神靈的天時，就像忽而甦醒和好如初，橫生出超出他遐想的安寧潛力，而且這神獄巨塔會絕對藐視禁破意方的全面神術和進軍。夏安定甚而有一種發，和睦的這巨塔，猶縱然特意爲了安撫碾滅神物而在的正途神器。
山腹密室內煙消雲散白天黑夜之分，就像磨滅年華光陰荏苒，及至夏平安風號浪吼的化吸收完他此次在鬥寶大會上落的那幅神元和元始生命力，年光早就憂思跨鶴西遊了兩個多月，在這兩個多月內，夏安康點燃的神焰一度齊了四十三縷，明王不止神體突破到第九重，差異第十五重，也不遠了。
魯魚亥豕有勇有謀大慈大悲之人，誰能如此？
——這山腹的內部有一個封閉的石鐘乳的石洞，這石洞內五湖四海都是五花八門的形如巨筍的鐘乳奇石，再有幾間挖沙出的石屋，全體洞穴被強有力的秘法封禁被覆，氣息業已和羣山如膠似漆，設或不把這座山移開，即或是神仙在外面也不行能發現此處還有一番心腹的洞府。
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夏寧靖張開眼，就發生團結一心在一下不算大的屋子內，他隨身穿衣省卻的僧衣，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他前邊的桌子上，點着一盞燈，還放着有的錢物。
成天後，山腹密室內夏高枕無憂身上的金黃光繭一晃打垮，那打垮的光繭改成一個個金色的契，整合了《楞嚴咒》在夏平安塘邊飛旋，整個山肚，轉眼，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在咆哮着。
夏安康閉着眼，就呈現投機在一期不算大的房內，他隨身衣儉樸的法衣，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他眼前的臺子上，點着一盞燈，還放着有點兒事物。
這彈指之間，主宰魔神那邊絕壁會轟然，不理解還有底風險與考驗會臨，故此，先再焚幾縷神焰和把那顆破魔界珠萬衆一心了而況。
過錯有勇無謀心慈面軟之人，誰能諸如此類？
這次夏有驚無險從鬥寶常委會上又取得了一批珍寶和災害源，奉爲需求化的時辰，之所以夏安定也懶得走遠，也煙雲過眼太離鄉餘孽魔都，就在此地落下腳來，有計劃先把該署草芥和災害源轉發爲偉力何況。
紀元628年，愚者耆宿逝世五年後，玄奘學者西去取經，因奧斯曼帝國將《楞嚴經》名列國之重寶，惟獨某些和尚能觸到，嚴禁流出域外，所以玄奘硬手也力所不及將《楞嚴經》克復。不斷到玄奘專家圓寂四十年後，加納僧侶般刺密帝冒着碩的危急，才終於將此經帶到了諸夏。
又過了陣子，夏和平才款張開了眼睛，通往餘孽魔都的趨勢看了一眼，那萬丈的眼眸，彷佛能穿透虛無飄渺，洞徹舉，“勃拉姆斯，公然是你擺設的鉤，匿跡得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
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倘是在別的地點擊殺，斯普拉的神落福氣多數慘落在他的此時此刻，優秀讓他的實力又膨脹，但在那上空夾縫當道擊殺，斯普拉的神落福氣一應運而生就被包裝空間亂流，說到底誰能得益，那說是未知數了。
成事上，《楞嚴經》投入中原的進程雅打擊，公元580年，西漢的智者大王聽外訪的伊拉克頭陀說法蘭西國內有一部寶典爲《楞嚴經》，智囊學者爲求得此經一看，便在天台山頂修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》無處的方向朝拜，指望早早瞅《楞嚴經》，這一拜儘管十八年，嘆惜以至智者國手圓寂，楞嚴經都未傳到華夏。
夏安定滿心偷想開。
息滅十八縷神焰就能密集太華位神格，而太華位的神格升座封神往後，主力還會往上過一度大階，至少當神尊燃點了二十七縷神焰的功用，而相好現在，息滅的神焰質數就仍然到達三十七縷，相好從前要凝集神格來說，現已橫亙了清元位神格的訣竅，同聲，大團結的明王繼續神體曾修齊到第八重，那神獄巨塔的衝力要好也能發表出多半，碾滅斯普拉，如振落葉。
這破魔界珠，即不人和，惟有帶在身上，都有胸中無數妙用，是界珠中的寶物。哄傳中，除非半神上述的招呼師的碧血才能激活協調這顆界珠，爲這顆界珠供應的術法，半神以下的呼籲師都衝消實力施展。
普通人看看這般的萬象絕壁倉惶，而夏穩定一看，首裡隨機就知情了還原，和諧而今的身價，不怕般刺密帝。
“這便是碾滅神仙的感覺到麼？”
眼底下的現象，雖般刺密帝打算謄《楞嚴經》後來將楞嚴經裝入自身身材事前的此情此景。
“斯普拉，你是集落在我手上的首位個神啊……”
這顆界珠太重要了，又又是夏安康前未曾赤膊上陣過的，讓夏高枕無憂也不得不倚重肇端，在認真構思了有關這《楞嚴經》的類往後，迨慮純淨，鼻息安靜，纔將一滴膏血滴落在那界珠以上，只是瞬息期間，夏有驚無險全勤人就被一團金色的光繭包抄肇始。
及至天涯地角蒼穹間神落的榮逐漸劇終，夏平和也管罪大惡極魔都這會兒是何許的翻滾，他體態一閃，從山頂消退，統統人的身形一瞬間早已湮滅在這山腹的奧。
……
錯智勇雙全仁慈之人，誰能如斯？
這亦然下吧，全總塵歸塵，土歸土，從大自然中失掉的，臨了都要歸宇宙空間……
山腹密室裡化爲烏有白天黑夜之分，就像不比時期無以爲繼，逮夏安居樂業安寧的消化吸納完他這次在鬥寶部長會議上獲取的該署神元和元始活力，韶華仍舊憂心如焚舊時了兩個多月，在這兩個多月內，夏康樂放的神焰曾達了四十三縷，明王無間神體突破到第六重，偏離第五重，也不遠了。
《楞嚴經》齊備爲《金佛頂如來密因修證了義諸羅漢萬行首楞嚴經》，又叫《金佛頂首楞嚴經》，是佛門最生死攸關的經典著作某個，按佛教僧侶對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既然如此爲《楞嚴咒》所說的一部經，一共天魔不可向邇，衣冠禽獸、山妖水怪、所最怕的即便《楞嚴咒》，此經是佛教的骨髓，人無骨髓則死，佛教裡若無《楞嚴經》則預兆着佛門的泯。
這是何方？小我是誰？
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差智勇雙全寬大爲懷之人，誰能這樣？
點十八縷神焰就能凝聚太華位神格，而太華位的神格升座封神其後，氣力還會往上超越一番大階，起碼埒神尊焚了二十七縷神焰的效果，而我今日，點燃的神焰多寡就都達成三十七縷，協調方今要三五成羣神格來說，一度跨步了清元位神格的門板，又，和和氣氣的明王絡繹不絕神體早已修煉到第八重，那神獄巨塔的潛力自個兒也能發揮出泰半，碾滅斯普拉，易如反掌。
他既也欽慕過敦睦碾滅仙人是如何嗅覺，數以億計的樂意，難言的心潮難平，絕的大成，泰山壓頂的志在必得，但着實到了者下，夏別來無恙才涌現，面着那由團結帶來的滿天神落的光影，自各兒的心心盡然毫無驚濤駭浪。
紕繆單刀赴會仁慈之人，誰能這般？
這次夏泰平從鬥寶電話會議上又贏得了一批珍品和財源，正是須要化的早晚，用夏綏也懶得走遠，也消失太遠離罪狀魔都，就在這邊落腳來，籌辦先把那些寶和災害源蛻變爲實力加以。